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排湾族与琉璃珠的关系

文章来源:天津市武清区众磊工艺品厂【官方网站】  发布时间:2014-01-03 15:14

导读:说起琉璃珠,不得不提到排湾族,不客气的说,琉璃珠所有的传说都离不开排湾族,不信吗,请听众磊工艺品厂为您做详细的介绍。

  排湾族的琉璃珠(qata为珠子的通称)其真正的来源到目前为止仍无清晰的定论。有人认为是当初由荷兰人传入(在意大利制作)作为与原住民交易之用。排湾族琉璃珠基本上是头目所有,必要时可作为聘礼或陪葬品之用,其珍贵之状乃以颗为计算单位。

  琉璃珠依照本身的纹路、色彩、形式而有不同的名称、价值和来源之传说。主要可分为单色珠(pura,有绿珠、黄珠和橙珠)和彩色花纹珠(tsekev)两类,后者又再分为男珠或女珠。另外,有一种刺绣用的小珠称为qataqata,是晚近才传入,并不属于真正的古珠。由于琉璃珠为首饰类,女性使用的情况较男性平常,因此对于琉璃珠的认知,以女性为主。

  如以装饰的功能来看,古琉璃珠可分为四种。其一,是以5条、7至10条等多排串成的复串琉璃珠项链(drinepa),其特殊点为两肩部位尚有横形垂向的排状珠炼。其二,长的单串琉璃珠项链(vinitsin)。其三,颈部装饰用的短项链(男女皆可用,vutseker)。其四,耳环(vatsvats)。各式的珠子有一定的顺序串法,串成项链、手环、脚环(小孩子戴)或耳环(未婚女子才可用垂挂的方式)。每种珠子各有其所属名称,而现在年老的妇女依然或多或少能辨识出珠子的价值,并述说关于琉璃珠的口传故事,只不过对于各式珠子的名称来源之字义,较难一一解释清楚。

  除了琉璃珠的本身以外,我们尚可从神话、宗教、社会三个层面来了解琉璃珠与排湾神话之间的关系。

  (一)琉璃珠的神话意义:在排湾族的神话中,有很多涉及到琉璃珠的部分。例如孔雀之珠(baloalisabula)、绿珠(takimantzan)、黄珠(malutsualan)、最次级之橙珠(malupolapola)的故事内容均说明因百步蛇或孔雀要娶头目之女而遗下琉璃珠。这不仅说明了琉璃珠在排湾族贵族婚姻中的聘礼角色,也说明了琉璃珠在婚姻关系中流通频繁的现象。另外像是土地权的证明(tsadatsaan)的神话故事,则是对土地的优先权或先占原则的解说,并透过琉璃珠具体实物的证明使土地的先占权合理化。

  (二)琉璃珠的宗教意义:排湾族对于琉璃珠的慎重心理主要还是来自于信仰诸神的惩戒力量。这种积极的负面作用的信仰因此导出对琉璃珠的诸多禁忌或避讳。这种负面作用,轻者如最次级之橙珠(malupolapola)传说中对不珍惜琉璃珠者的惩戒,重者如眼睛之珠(pomatzamatza)传说中对盗偷者的降祸,都对排湾族人具有无形的约束力量。

  (三)琉璃珠的社会意义:以下就七个角度来说明其社会意义。

  A.阶级的指标:虽然琉璃珠不像人形、人头与百步蛇等纹饰是种贵族阶级所专有的徽章,但作为贵重的饰物,琉璃珠同样只限于贵族阶级才持有,平民无法享有,因此很明显是种阶级的指标。

  B.地位的指标:尤以大头目(地主或团主)的地位为甚。如mulimulidan高贵漂亮之珠,有代表头目身份地位之意,也是头目结婚时必备的礼品之一。配戴琉璃珠在排湾族社会中有表现或夸耀贵族地位权势的作用。

  C.财富的指标:琉璃珠由于古老贵重,因此价值无比。拥有越多的琉璃珠即代表越富有,琉璃珠毫无疑问的也具有财富的意义。

  D.性别的指标:琉璃珠项饰的配戴亦可作为男女性别上的指标。例如单串项饰与复串胸饰只限于女子配戴,男子所配戴者只有复串颈饰及mabulutsalutsa等。

  E.美感的指标:虽然琉璃珠及其项饰存于排湾族的美感心理常被权威性象征所遮盖,但琉璃珠基本上仍是种装饰品,在形制结构及色彩的搭配运用上,均表现出排湾族之美感。

  F.生命礼仪之强化:传统的琉璃珠饰品多于成年礼之后开始配戴,于结婚成家之后更正式持有琉璃珠。成年礼与结婚成家为人生之重要阶段,也是社会地位之转换,排湾族以拥有琉璃珠这种贵重物来增强其意义,传达其盛大隆重性质。

  G..宗教神灵之色彩:在排湾族人的信仰与观念中,琉璃珠具有神灵般的神圣地位及灵异力量,可赐福,更可降祸,族人对它莫不妥善保存,虔诚奉祀。

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